Apero
Fublic.- Pada
suatu masa, di Pedatuan Bukit Pendape muncul seorang laki-laki yang di sebut Puyang
Buaye. Dia memiliki banyak istri, dengan cara menculik seorang gadis lalu dia
bawa pergi dan dia sihir agar menuruti semua keinginannya.
Puyang Buaye atau
Puyang Buaya adalah orang yang mampu mengendalikan buaya-buaya liar dan
menyihir benda-benda menjadi buaya, batangan lidi, potongan kayu dan
ranting-ranting. Kemampuan Puyang Buaye paling terkenal dapat berubah wujud
menjadi seekor buaya dan memiliki ilmu memikat wanita.
Tidak ada yang tahu
asal-usul Puyang Buaye. Namun, banyak yang bercerita kalau dia pelarian dari
Pedatuan lain. Puyang Buaye datang pertama kali ke Pedatuan Bukit Pendape
sebagai pedagang. Mungkin dia hanya memata-matai. Datang mengendarai sebuah
perahu kajang yang dimuat gerabah, dan peralatan pertanian.
Kemudian dia
menghilang setelah mengetahui seluk-beluk wilayah Pedatuan. Penduduk mengira
pedagang itu pulang ke asalnya. Namun, ternyata diam-diam orang asing itu
membangun rumah di tengah hutan belantara di kawasan Pedatuan Bukit Pendape.
*****
Suatu hari, terjadi
peristiwa menggemparkan. Ada seorang gadis diperkosa oleh orang tidak dikenal.
Dari kejadian itu, si gadis kemudian menjadi gila. Peristiwa buruk menimpa
perempuan terus terjadi. Sering adanya gadis yang terkenal kecantikannya yang
hilang tiba-tiba. Kadang ada pemerkosaan istri orang yang sedang seorang diri
di rumah. Pedatuan Bukit Pendape yang damai sekarang berubah menjadi tidak
aman. Penduduk tidak tenang, dan selalu berjaga-jaga.
Hal aneh berikutnya,
sering ditemukan jejak buaya di tebing sungai-sungai berlumpur. Padahal kawasan
Pedatuan Bukit Pendape tidak ada buaya sejak zaman dahulu.Ada juga serangan
buaya di Sungai Keruh dan sungai lainnya. Menjadi tanda tanya besar bagi Puyang
Depati, para datu dan masyarakat.
*****
Suatu hari, seorang
gadis seorang berada di rumah seorang diri. Keluarga sedang berada di ladang, menugal. Menugal istilah menyebut menanam padi bergotong royong. Sudah
menjadi adat kebiasaan orang Melayu kalau seorang gadis selalu di rumah.
Membersihkan rumah, memasak dan menenun songket. Hal demikian dimaksudkan agar
mereka terbiasa dan terlatih saat menikah nanti.
Siang itu, keadaan
Talang Gajah Mati sedang lengang. Sebuah rumah yang terletak agak
ketepi. Halaman rumah panggung basepat
tampak bersih, sebab baru selesai di sapu. Seorang gadis di serambi depan
sedang duduk menenun songket. Warna kuning emas khas songket Palembang. Berbaju
kurung, berkain sepinggang, rambut ditutup dengan selendang songket.
Sementara itu, di
Sungai Keruh tidak jauh dari rumahnya. Seekor buaya muncul dari dalam air, lalu
merayap naik tebing sungai. Tampak tapak kakinya membenam di tanah berlumpur.
Terus merayap menuju pemukiman penduduk Talang Gajah Mati.
******
Seorang pemuda
berwajah tampan, berumur dua puluhan tahun. Menuju rumah dimana seorang gadis
sedang menenun. Di menyapa dari halam rumah.
“Adindah apa nama talang ini?.” Dia bertanya.
“Talang Gajah Mati.
Siapakah kakanda kiranya, dan mau ke mana?.” Jawab gadis cantik itu, dia
berdiri di serambi rumahnya.
“Saya datang dari
jauh, tanah seberang. Hendak berkelana dan melihat-lihat negeri-negeri Melayu.”
Ujar si anak muda.
“Oh, begitu kiranya.
Silahkan lanjutkan perjalanan kakanda. Saya masih banyak pekerjaan.” Jawab si
gadis.
“Adinda, bolehkan
kakanda mampir dan menumpang minum sebentar.” Kata si pemuda.
“Maaf kakanda, bukan
tidak menghargai dan bermaksud menolak tamu. Tapi sudah menjadi adat istiadat
kita orang Melayu. Seorang wanita yang sendiri, tidak boleh menerima tamu
laki-laki. Baik itu gadis, istri orang tidak patut berdua dengan laki-laki yang
bukan saudara kandungnya. Jangankan orang lain, saudara iparnya, atau saudara
lain yang sudah jauh juga tidak boleh. Saya berharap, kakandan mengerti dengan
adat istiadat kami.” Jelas si gadis. Kemudian dia kembali menenun dan tidak
memperdulikan si pemuda itu.
Si pemuda itu
berbalik, kemudian dia meracau membaca mantra-matra. Ada angin deras bertiup
kencang. Kemudian menerpa si gadis itu. Entah apa yang terjadi membuat si gadis
hilang kesadaran dirinya. Dia meresa dunia berbeda dan indah sekali.
Lupa akal sehatnya
dan merasa sangat dekat dengan pemuda tadi. Dengan perlahan dia bangkit dan
membuka pintu. Pemuda asing itu, naik tangga rumah dengan senyum lebar. Tampak
taring dikedua belah giginya. Si pemuda masuk dan menutup pintu. Cukup lama
mereka berdua di rumah si gadis. Setelah selesai dengan urusannya si pemuda asing
itu pergi menuju Sungai Keruh. Saat di bibir tebing dia terjun kedalam sungai,
lalu wujudnya berubah menjadi buaya.
******
Si gadis yang
ditinggal tampak termenung. Dia baru sadar ketika mendengar kokok ayam. Dia
merasa bingung dengan dirinya yang terbaring di kamarnya. Dia hanya memakai
kain sebidang. Kemudian dia keluar dan tetap tidak mengerti dengan apa yang
terjadi. Hal demikian terjadi berlanjut beberapa bulan lamanya. Orang tua si
gadis juga merasa aneh mengapa anak gadis demikian. Sering merenung, menyendiri
dan menyendiri.
Di tempat lain
kejadian serupa juga terjadi. Pemuda asing itu, datang dan pergi mendatangi
gadis-gadis seperti itu. Dalam waktu beberapa bulan sudah puluhan korban si
pemuda asing yang dapat berubah menjadi buaya. Banyak terjadi keributan dan keguncangan
di setiap Talang penduduk.
Dimana mereka mendapati anak mereka hamil tampa menikah. Orang-orang tua juga
merasa anak-anak gadis mereka baik-baik saja. Memiliki tabiat baik dan selalu
menjaga kehormatan. Beberapa orang tua menyiksa anak mereka yang hamil tanpa
bersuami. Namun apa pun yang mereka lakukan, mereka tidak dapat mengetahui.
Bahkan hampir saja orang tua membuh anak perempuannya.
Kejadian aneh itu
menjadi perhatian serius Puyang Depati Pedatuan Bukit Pendape. Maka dia mengumpulkan
semua datu-datu, tetua adat dan para hulubalang untuk bermusyawara. Untuk
memecahkan permasalahan yang mereka hadapi bersama itu.
*****
Di Talang Sialang
Rengas Kembo (Kembar), yang terletak di pinggir Sungai Sake. Dinamakan Talang
Rengas Kembo karena di sisi talang terdapat dua pohon rengas besar yang tumbuh
berdempet. Pohon rengas ukuran besar dan tinggi. Setiap musim bunga lebah
selalu membuat sarang di dahannya. Sehingga penduduk selalu memanen madu pada
waktunya.
Siang itu, seorang
gadis berumur 20-an tahun sedang membersihkan rumah. Bernyanyi riang seraya
menyapu lantai rumah dengan sapu ijuk, bertiang rotan semambu. Talang tampak sepi sekali bahkan hampir
tidak ada penduduk. Hanya beberapa orang anak-anak yang bermain-main di halaman
rumah mereka. Sementara itu, di perairan Sungai Sake muncul seekor buaya besar.
Kemudian buaya itu menepi dan naik ke atas tebing sungai.
*****
“Hai, adik yang
cantik nan baik hati. Boleh kakanda bertanya?.” Sapa pemuda tampan itu.
“Boleh, kakanda.” Jawab si gadis dengan lembut.
“Talang apakah ini,
namanya?.” Tanya pemuda asing yang gagah perkasa.
“Talang Rengas
Kembo.” Jawab si gadis, lalu bertanya juga. “Kakanda siapa, dan dari mana?.
“Kakanda dari negeri
seberang yang jauh. Sedang berkelana hendak mencari pengalaman dan melihat
negeri-negeri orang Melayu.” Jelas si pemuda muda itu. Dia berkata lagi.
“Adinda, boleh kakak
menumpang minum beristirahat sebentar.” Tanyanya dengan senyuman rama.
“Maaf kakanda, adinda
sedang sendiri di rumah. Keluarga adinda sedang di ladang. Adat dan budaya
kami, seorang gadis, seorang wanita, tidak boleh menerima tamu laki-laki. Kalau
tidak ada keluarga atau suaminya di rumah. Mohon dimengerti dan janglah
tersinggung.” Jawab si gadis dan dia kembali menyapu. Sementara itu, dua pasang
mata mengawasi keduanya dari balik semak-semak lebat.
“Oh, begitu.
Baiklah.” Ujar si pemuda. Kemudian dia berbalik dan mulutnya membaca matera.
Angin tiba-tiba berhembus dan menerpa si gadis. Entah apa yang terjadi, si
gadis cantik tampak berubah seperti kehilangan akal sehatnya. Dia kemudian
melepas sapu di tangannya. Lalu tersenyum manis pada pemuda asing itu.
Si gadis menyambut
tangan si pemuda. Seakan dia menyambut kekasihnya yang sudah lama tidak
bertemu. Pintu rumah di tutup dan keadaan sepi. Sementara itu, dua pasang mata
yang mengawasi tadi bangkit. Lalu keduanya meniup tangan yang menimbulkan bunyi
seperti bunyi suara burung. Berulang-ulang dan bersahut-sahut.
*****
“Gubrakkkkk.
Prassss.” Pintu plapon rumah terbuka, terjun dua sosok laki-laki kekar. Lalu
mencabut pibang. Kemudian tiga keranjang besar di sudut rumah terbuka dan
dilempar dan keluar tiga orang laki-laki. Langsung menyerang si pemuda asing
yang sedang memeluk si gadis. Dan hendak mencium wajahnya.
“Haiiiiiiii. Binatang
busuk, tenyata dirimu yang berbuat ulah, merusak anak gadis orang dengan ilmu
sihir. Biadabbbbb.” Suara-suara terdengar dari dalam rumah. Kemudian terdengar
perkelahian yang diikuti bunyi denting suara pibang beradu.
“Braakkkkk.” Pagar
jendela yang terbuat dari kayu hancur berantakan. Sebuah tubuh terpental dan
jatuh di tanah. Empat orang juga melompat menyusul dan berdiri mengepung si
pemuda asing. Si pemuda asing bangkit dan mencabut pibang kidau dari sarung yang
terselip di depan perutnya.
Belum lagi habis
keheranan si pemuda asing. Muncul dari setiap penjuru laki-laki bersenjata
lengkap. Tampak Puyasng Depati dan hulubalang yang di ikuti prajurit dan
datu-datu talang. Bukan hanya itu, puluhan masyarakat juga ikut. Dia terkurung
dan terjepit sekarang.
“Ini rupa binatang
yang suka merusak anak gadis orang. Mengganggu wanita-wanita bersuami.” Ujar
Depati.
“Aku akan mencintang
tubuhmu. Kau begitu bejat merusak anak gadisku. Untung aku tidak sampai
membunuhnya. Ternyata dia kau pengaruhi dengan mantra sihir buayamu.” Ujar Orang
itu.
“Ha..ha..ha..ha. Ya,
memang aku. Kalian tidak akan bisa menghentikan aku.” Ujarnya dengan sombong,
seraya menghapus darah melele dari pipinya. Depati memerintahkan pasukannya
mengurung dan empat laki-laki tadi mulai menyerang lagi.
"Matilah kau penjahat
kelamin." Teriak seorang penyerang. Empat penyerang adalah hulubalang
Pedatuan.
Serangan bertubi-tubu
dan serangan juga mengenai si pemuda asing itu. Tubuhnya terpental dengan dua
luka sabetan, darah segar keluar dari mulutnya. Dia bangkit perlahan, dan
pasukan pedatuan kembali mengurung. Mereka meminta pemuda asing itu untuk
menyerah. Tiba-tiba si pemuda asing itu menaburkan kantong berisi bubuk ke
udara. Membuat pedih mata-mata yang mau menangkapnya.
Beberapa kali dia
terus menaburkan bubuk itu. Sehingga dia dapat meloloskan diri. Berlari
terseok-seok menuju Sungai Sake. Dara menetes sepanjang jalan. Semua orang
mengejar dan dia kembali terkurung di dekat tebing Sungai Sake. Depati dan para
pengejarnya berjalan pelan mendesak ke tebing sungai. Semua merasa telah
mengurung si pemuda asing itu.
“Wusss. Croottt.” Sebuah
anak panah menancap di paha kirinya.
Sebentar lagi pemuda itu akan tertangkap pikir semua orang. Di sepanjang aliran
sungai di sekeling telah dikepung pasukan dan masyarakat. Pemuda asing terus
berlari terhuyung-huyung. Dia tersenyum lebar saat melihat air sungai di depan
mata. Tanpa banyak pikir dia melompat ke dalam Sungai Sake yang berair
kekuningan.
Bersamaan dengan itu,
tubuhnya berubah menjadi buaya besar. Berenang dan menyelam lalu menghilang.
Semua terkejut, dan baru menyadari kalau orang asing itu memiliki kemampuan
berubah menjadi buaya atau berubah menjadi orang lain, mantera bersalin rupa.
*****
Puyang Mato Kilat
Depati Pedatuan Bukit Pendape mengadakan musywara besar. Dia mengumumkan agar
tidak membiarkan anak gadis atau perempuan di luar pengawasan. Untuk mengakhiri
teror manusia yang memiliki sihir buaya. Harus dilakukan penyisiran
besar-besaran disetiap sudut hutan dan sungai-sungai.
“Bagaimana menurut
para datu dan puyang adat semua, dalam mengatasi masalah ini.” Tanya Depati.
“Walau bagaimanapun
kesaktiannya, lelaki buaya itu pasti memiliki tempat. Kita dapat menelusuri
jejak kakinya melalui sungai-sungai. Luka di tubuhnya juga belum dapat hilang
dalam waktu singkat. Maka, kita tidak boleh menunda waktu harus bergerak
cepat.” Kata Puyang Bijak Betua.
“Depati, menurut
pengetahaun dari orang-orang tua. Apabila kita menghadapi ahli sihir
sebagaimana sihir buaya. Ada beberapa hal yang harus kita perhatikan dan
ketahui. Pertama, kita tidak boleh hanyut dalam kata-kata penyihir. Misalkan
dia berkata, "Saya akan berubah menjadi buaya." Maka kita lawan dalam
pemikiran kita. Pikirkan dia tidak bisa menjadi buaya walau penglihatan kita
dia telah berubah menjadi buaya. Kedua, kita jangan takut sebab yang tampak
hanyalah penglihatan kita.” Ujar Datu Pagarkaye menjelaskan.
“Baiklah, saya rasa
rapat kita selesai. Mulai dari sekarang persiapkan pasukan dan perbekalan.
Bangun komunikasi dengan mempersiapkan pengantar informasi, bawa merpati
pengantar surat. Buat tim-tim pencari untuk menelusuri jejak.” Kata Depati.
Semua menjawab siap dengan meletakkan tangan di dada masing-masing. Percarian
dimulai, dengan perahu dan rakit menyusuri sungai. Ada juga pasukan dari darat
menerobos hutan.
*****
Seekor buaya hitam
mengikuti perahu bidar Hulubalang Gatra. Tapi mereka tidak tahu sebab buaya
mengikuti dari jarak yang cukup jauh. Perahu melaju perlahan menyusuri tebing
Sungai Keruh. Memperhatikan setiap jengkal tebing mencari jejak buaya atau
jejak manusia.
“Hulubalang, lihat
disini ada bekas dara mengering dan ada jejak kaki manusia.” Seorang prajurit
memberi tahu. Perahu Hulubalang Gatra mendekat tebing yang landai. Di tebing
berlumpur tampak jejak kaki. Tetesan dara mengering, dan bekas jejak yang naik
ke atas tebing. Hulubalang memerintahkan lima prajurit naik kedaratan.
Hulubalang Gatra juga melompat ke atas tebing sungai.
Lima orang lagi
berjaga di sekitar tebing. Mereka berenam berjalan bersama dengan kewaspadaan
tinggi. Mengikuti tetes darah mengering. Ada bekas sesuatu terjatuh di
rerumputan semak. Patahan anak panah tergeletak yang berlumuran darah.
“Tidak salah lagi,
ini pasti jejak manusia keparat itu. Kirimkan informasi ke Depati, di hulu
Sungai dan perkiraan hutan Rimba
Tinggi.” Perintah hulubalang Gatra. Merpati diterbangkan dan sampai ke tangan
Depati Pedatuan. Hulubalang Gatra meninggal jejak arah mereka, agar dapat
diikuti arah mereka. Sementara seluruh pasukan yang bertugas di tempat lain diperintahkan
Depati menuju Hutan Rimba Tinggi utuk membantu Hulubalang Gatra.
Sekaran Hulubalang
Gatra dan pasukannya tiba di pinggiran
lebung berair jernih. beberapa prajurit mendekat lebung dan hendak minum
sekaligus mencuci muka.
Di seberang lebung,
sesosok bayangan bertopeng mengintai. Kemudian dia mengeluarkan potongan lidi
enau. Lalu melemparkan puluhan batang di air lebung. Kemudian dia pergi
meninggalkan tempat itu. Ajaib, setiap batangan lidi berubah menjadi buaya
besar. Lalu menyelam berenang menuju dua prajurit yang sedang mencuci wajah.
“Buuaarrrrr.” Sepuluh
buaya muncul kepermukaan air dan mendarat. Menyerang para prajurit yang sedang
istirahat. Mereka semua sibuk mengadapi buaya itu. Tiba-tiba disekeliling
mereka muncul puluhan buaya. Maka mereka dibuat kerepotan bukan kepalang. Sudah
ada yang tergigit dan terluka akibat serangan buaya misterius. Beberapa buaya
dapat dipenggal.
“Tar. Tar.” Suara
lecutan selendang menghantam buaya-buaya itu. Bayangan hitam muncul dan
menyerang buaya-buaya miterius itu. Saat terkena lecutan selendang hitam orang
itu, buaya-buaya itu menghilang semua. Kini berdiri seorang lelaki tua
berpakaian serba hitam.
“Siapakah Uwa
kiranya.” Tanya Hulubalang. Lelaki tua itu duduk dan diikuti hulubalang dan
pasukannya. Dia menyebut dirinya Puyang Buaye Kumbang. Dia memiliki murid
durhaka bernama Sadarama dan telah menyalah gunakan ilmu yang dia ajari.
Muridnya suka berbuat bejat mengganggu wanita-wanita. Muridnya telah pergi
melarikan diri dua puluh tahun lalu. Dia takut kalau ilmu yang dia ajarkan
dibuat untuk kejahatan. Dia datang untuk mencari dan menghukumnya. Hulubalang
menceritakan kejadian-kejadian buruk di Pedatuan Bukit Pendape, dan ada
kesamaan cerita dan kejadian. Mereka sepakat mencari bersama-sama Puyang Buaye
yang bernama asli Sadarama.
*****
Sementara jauh ditengah
belantara hutan, seorang laki-laki berumur empat puluh limaan tahun sedang
duduk bersilah. Mata terpejam dan membaca mantera. Cuaca cerah berawan putih
tiba-tiba berubah menjadi hitam dan angin berhembus kencang. Hujan turun dengan
lebatnya. Laki-laki itu kemudian menaburkan potongan-potongan lidi ke genangan
air hujan seraya terus menerus membaca mantera. Ajaib, semua batang lidi
berubah menjadi buaya-buaya besar, ganas dan lapar. Lalu bergerak masuk hutan
dan menghilang dibalik semak-semak.
Pasukan bantuan mulai
memasuki Hutan Rimba Tinggi. Sementara Hulubalang Gatra, Puyang Buaye Kumbang
dan pasukan terus masuk kedalam hutan. Hujan tidak menghalangi mereka, dan
terus bergerak menacari Sadarama.
*****
Sementara Depati,
Hulubalang, para datu talang, pasukan Pedatuan dan pemuda-pemuda terus bergerak
mencari sesuatu di hutan Rimba Tinggi. Depati meminta mencari jejak Hulubalang
Gatra dan jejak manusia lainnya. Tiba-tiba terdengar jeritan di mana-mana.
“Buaya.. buayaaaaa.
Ahhhhh.” Teriakan dan jeritan memenuhi hutan. Mereka terkejut bagaimana bisa di
dalam hutan yang jauh dari sungai-sungai banyak sekali buaya. Setiap mereka
berhasil memenggal atau minikam buaya dengan tombak. Ada yang terluka dan tewas
seketika diterkam buaya. Buaya-buaya muncul dan mucul membuat semuanya
kewalahan.
“Ahhh.” Depati
menjerit dia terkena kibasan ekor seekor buaya. Tubuhnya jatuh ketanah yang
dipenuhi air hujan. Datu Puyang Bijak Betua mau membantu, tapi tiga ekor buaya
menghadang. Sementara yang lain juga sibuk melawan buaya. Depati dalam bahaya
besar, dua ekor buaya merangkak cepat menyerangnya yang terbanting di tanah.
“Tarr. Tarr. Taarr.”
Lecutan selendang hitam muncul. Sosok bayangan hitam menghantam setiap
buaya-buaya itu. Gerakan cepat menerobos hujan, tanpa henti terus menghancurkan
buaya-buaya itu. Hulubalang Gatra membantu Depati dan pasukannya berjaga
sekitar. Beberapa saat kemudian buaya-buaya itu menghilang karena serangan
selendang hitam. Hujan mulai redah dan cuaca kembali cerah.
“Depati, tidak
apa-apa.” Tanya Gatra. Depati mengangguk, mereka saling bertanya kabar. Dia
mengenalkan Puyang Buaye Kumbang ke semuanya dan bercerita singkat.
“Depati, ada dua
puluh orang yang gugur, lima belas luka para dan tiga puluh luka ringan.” Lapor
hulubalang Katang. Depati memerintahkan membuat tenda perawatan dan segerah
mengubur pasukan yang gugur. Setelah musyawara singkat mereka meneruskan pencarian,
Puyang Buaye atau Sadarama.
*****
Mereka menemukan enam
pondok, banyak anak-anak bermain. Puluhan ibu-ibu muda yang sedang mengerjakan
pekerjaan rumah. Menumbuk padi, menimbah air, memasak dan memotong kayu bakar.
Ada yang sedang hamil dan beranak kecil. Disekeliling Talang kecil itu banyak
kolam-kolam ikan. Di tengah pemukiman kecil itu ada rumah besar. Tampak seorang
kakek-kakek berumur lima puluhan tahun sedang mengayam bubu.
“Kakek, boleh
bertanya.” Tanya seorang prajurit Hulubalang Gatra. Si kakek mengangguk dan
juga cuek.
“Apakah pernah
menemukan seseorang laki-laki asing, yang tinggal di sekitar hutan ini.” Tanya
Prajurit lagi.
“Pernah nak, dia
tinggal jauh di sebelah bukit sana. Saya hanya sekali-sekali bertemu.”
Jawabnya. Hulubalang melihat di halam rumah berserakan potongan lidi. Dia
memperhatikan ibu-ibu yang tampaknya seperti tidak punya pikiran. Mereka kaku
dan terus bekerja tanpa ada basa basih seperti wanita normal. Mereka seperti
tidak memperdulikan kedatangan mereka. Pasukan Hulubalang terus menyelidiki dan
menemukan lebih banyak potongan lidi.
“Laporkan pada depati
dan Puyang Buaye Kumbang kalau kita banyak menemukan potongan lidi sebagaimana
ciri-ciri yang disebutnya.” Prajurit itu mengangguk, dia melangkah pergi
menemui pasukan yang mengepung talang kecil itu. Prajurit itu, tiba-tiba
diserang seekor buaya yang melompat dari dalam kolam. Tubuhnya jatuh kedalam
kolam dan menjadi mangsa buaya. Hulubalang terkejut, saat dia melihat si kakek
telah mencabut keris dan menyerang dua prajurit hingga tewas.
“Heaaaaa.” Giliran
hulubalang di serang dan terjadilah pertarungan hebat. Sisa pasukan juga
diserang buaya yang keluar dari dalam kolam. Seorang prajurit meniup tangan
tanda bahaya bagi mereka. Depati memerintahkan yang lainnya segerah membantu
dan mengepung tempat itu. Ternya di dalam kolam adalah buaya asli yang dipelihara
dan dikendalikan Puyang Buaye. Pertarungan terjadi, buaya-buaya satu demi satu
tewas dipenggal pasukan. Ibu-ibu masuk mengurung diri di dalam rumah mereka.
“Sekarang menyerahlah
manusia buaya.” Kata Hulubalang. Dia kemudian berhasil menyabetkan pibang di
kedua kaki kakek-kakek itu. Sehingga dia jatuh dan berlutut tidak dapat
berdiri. Perlahan wujudnya berubah menjadi laki-laki berumur empat puluhan
tahun, wujud aslinya.
“Oh, ini rupanya
wujud aslimu, manusia buaya.” Ujar Hulubalang Gatra.
“Aku belum kalah.”
Dia tertawa, lalu membaca mantera. Tiba-tiba angin berhembus dan semua potongan
lidi-lidi yang berserakan berubah menjadi buaya. Semua terkurung oleh ribuan
buaya ganas yang lapar. Semua terkejut bukan kepalang. Mereka mulai putus asa,
dan menyadari musuh mereka adalah musuh berat.
“Tar. Taarrr.” Tubuh
Sadarama terpukul selendang hitam Puyang Buaye Kumbang. Seketika buaya sihir
menghilang, dan Sadarama terkejut bukan kepalang.
“Guru.” Itulah seucap
kata keluar dari mulutnya. Depati, para datu dan lainnya mendekat.
“Murid durhaka,
sekarang kau akan dihukum atas kejahatanmu.” Kata Puyang Buaye Kumbang.
Sadarama ketakutan dan kekuatannya sihirnya menghilang. Setelah semua berkumpul
dan sepakat menghukum mati Sadarama. Depati memerintahkan hulubalang Gatra
untuk menghukum pancung Sadarama. Puyang Buaye Kumbang menangis sedih dan dia
langsung pamit pulang setelah melihat Sadarama dihukum mati.
Wanita-wanita yang
diculik Sadarama kembali tersadar dan kembali ke rumah orang tuanya. Tangis
haru mereka pecah saat berjumpa dengan keluarga. Tapi mereka sudah memiliki anak,
laki-laki dan perempuan. Anak-anak Sadarama pun menikah dan memiliki anak cucu
sampai sekarang. Kalau kalian menemukan buaya darat kemungkinan dia keturunan
Sadarama atau Puyang Buaye.
Setelah kematian
Sadarama, kehidupan Pedatuan Bukit Pendape kembali damai dan tenang. Sejak saat
itu juga, setiap laki-laki yang suka mengganggu dan mempermainkan wanita di
juluki, lelaki buaya.
Oleh.
Joni Apero
Editor.
Selita. S.Pd.
Fotografer.
Dadang Saputra.
Palembang,
19 Juni 2020.
Ucap:
Mantra. Lebung: Tempat penampungan air alami di dalam hutan tropis. Lebung
berbentuk danau tapi ukurannya lebih kecil dari danau. Biasanya hanya selebar
satu hektar dan airnya tergenang saja. Hanya di musim banjir hujan air lebung
terisi dan menyatu dengan air sungai yang sedang banjir.
Lebung terletak di
kawasan tanah renah. Renah:
Kawasan banjir alami di wilayah banyak sungai-sungai. Hulubalang: Perwira.
Puyang: Gelar kehormatan untuk orang yang memiliki kemampuan. Puyang juga
berarti: Pemimpin. Ornag tua. Bangsawan. Buaye: Buaya.
Pedatuan: Istilah nama kawasan masyarakat yang berpemerintahan sendiri pada masa lalu. Penduduk masih dalam ikatan kekeluargaan atau kepuyangan (genoalogis). Masa ini bentuk percampuran budaya sanskerta dan budaya asli orang Melayu. Datu: kepala desa pada masa Kelsultanan Palembang berganti Kerio.
Pibang: Senjata tradisional masyarakat. Pibang Kidau berbentuk pisau yang diselipkan di depan perut atau pinggang pada kain yang melilit di pinggang. Pibang Kanan senjata berupa pedang khas masyarakat pedatuan.
Pedatuan suatu pemerintahan lokal dimana bersatunya para datu-datu. Kedatuan Sriwijaya bersatunya pedatuan-pedatuan di Kawasan Batanghari sembilan.
Sy. Apero Fublic.
