Mengenal Cabik Uman dan Manfaatnya

Apero Fublic.- Cabai dalam bahasa Melayu bernama Cabik (cabik uman, cabik talang). Bahasa Inggris bernama Cayene pepper. Dinamakan siling labuyo di Filipina dan di Thailand di kenal phrik khi nu. Cabai atau cabik memiliki nama ilmiah capsicum annuum, dari keluarga solanaceae. Cabai memiliki beberapa jenis, yaitu cabik uman atau cabai rawit. Cabik panjang atau sering disebut media cabai keriting. Ada juga jenis cabai sayur dan beberapa jenis lain seperti paprika.

Tanaman cabai rawit atau cabik uman. Adalah jenis cabai yang paling pedas dan terkenal. Namun, jenis cabai rawit herbisdiah sekarang yang dibudidayakan rasa pedasnya masih dibawa cabai rawit biasa. Cabai rawit biasa atau cabik uman kadang juga disebut cabik talang. Rasa pedasnya sangat kuat sehingga dua biji cabai rawit uman atau cabik uman sudah cukup memedaskan satu kali masak. Begitupun ketahanan cabik uman (cabai rawit) juga lebih dari cabai rawit budidaya.

Di kutif dari wikipedia, cabik uman mengandung vitamin B6, asam folat, fotasium dan betakaroten yang dapat mencegah dari serangan sakit jantung. Manfaat mengkonsumsi cabik uman atau cabai rawit dapat menjaga tekanan darah dalam tubuh tetap stabil. Dengan demikian jantung dapat bekerja optimal.

Cabik uman atau cabai rawit dengan jenis biasa yang diekmbangkan oleh para petani tradisional. Memiliki kwalitas yang sangat tinggi. Dari segi kualitas, daya tahan, dan rasa pedas yang sangat tinggi. Cabik uman atau cabik talang (cabai rawit) memiliki nilai ekonomis apabila dikembangkan dan dibudidayakan.

Memiliki umur yang lebih panjang dari jenis cabai lainnya. Sehingga akan sangat menguntungkan apabila di jadikan usaha pertanian anda. Harga cabik uman tentu lebih mahal dari harga cabik atau cabai lainnya. Cabai juga dapat dijadikan cabai kering. Sebagai stok musim gagal panen, masa sulit, menjelang lebaran, akhir tahun atau masa perang.

Tanaman cabai rawit atau cabik uman dapat tumbuh subur pada tanah yang diolah serta diberikan nutrisi tambahan. Seperti pupuk kandang atau lainnya. Namun pada pertanian tradisional atau ladang berpindah tanaman cabik atau cabai ditanam pada tanah-tanah yang agak menonjol atau tanah tumbuh dalam istilah masyarakat. Dengan demikian membuktikan kalau cabai tidak dapat tumbuh baik kalau tanah terlalu berair. Sehingga muncul sistem pertanian PHP (Plastik Hitam Perak) yang menutupi media tanam cabai atau cabik.

Oleh. Arip Muhtiar

Editor. Selita. S.Pd.

Foto. Dadang Saputra

Palembang, 26 April 2020.

Sy. Apero Fublic.

Read More

Cabik Uman. Filosofi dan Budaya Ketahanan Pangan Nenek Moyang

Apero Fublic.- Mengenal cabai salah satu tanaman pangan di Indonesia. Walau cabai hanya sebatas bumbu penyedap masakan. Namun cabai menjadi bumbu kebutuhan pangan di Indonesia. Monopoli dan permainan harga sangat kental dengan bisnis cabai. Cabai menjadi komoditas yang bernilai ekonomis tinggi. Permainan harga biasanya menjelang bulan puasa sampai lebaran. Begitupun saat gagal panen. Harga cabai kadang dapat menyerang perpolitikan tanah air.

Cabai dalam bahasa Melayu bernama Cabik (cabik uman atau cabik talang). Bahasa Inggris bernama cayenne pepper, siling labuyo di Filipina dan di Thailand phrik khi nu. Cabai atau cabik memiliki nama ilmiah capsicum annuum, dari keluarga solanaceae. Cabai atau cabik memiliki beberapa jenis. Yaitu, cabik uman atau cabai rawit. Cabik panjang atau sering disebut media cabai keriting. Ada juga jenis cabai sayur dan beberapa jenis lain seperti paprika.

Khusus dalam tulisan ini membahas cabai dalam kebudayaan Melayu. Yaitu, tentang cabai rawit atau cabik uman dalam bahasa Melayu. Mengapa menyangkut kebudayaan Melayu yang dibahas. Hal ini bertolak pada pembelajaran budaya nenek moyang kita. Dimana saya mengingat kebudayaan kakek nenek dahulu.

Mereka memiliki budaya agraris ladang berpindah. Dimana keadaan alam dalam tahun-tahun kadang tidak menentu. Sedangkan kebutuhan pangan harus selalu ada dan berkelanjutan. Nenek moyang kita tidak memiliki pasar berjaringan seperti sekarang. Mereka hidup terisolir di kampung-kampung terpencil satu sama lain.

Dalam sangkutan dengan topik cabik uman atau cabai rawit. Penduduk zaman dahulu memiliki bibit cabai tersendiri. Nama yang masyakat berikan cabik uman, cabik burung, cabik talang dan lainnya. Kualitas pedas cabik uman yang sangat kuat. Dua biji cabai rawit atau cabik uman dapat memedaskan satu belanga gulai. Mengapa demikian, karena kualitas bibit tradisional sangat baik. Bagaimana nenek moyang kita memenuhi kebutuhan cabai mereka. Sedangkan umur cabai tidak lebih satu tahun. Mereka harus menebang hutan terlebih dahulu untuk membuat ladang baru.

Salah satu hal yang mereka buat adalah mengawetkan cabai. Yang mereka sebut dengan cabai kering. Cabai yang sudah masak berwarna merah di pungut dan diolah. Dicuci bersih dan ditiskan, langsung dijemur dengan wadah lebar yang bersih. Cabai yang dikeringkan dengan cara dijemur di terik matahari. Setelah dijemur beberapa hari. Cabik uman yang sudah kering sampai mengempes tersebut disimpan didalam wadah yang sejuk dan kering. Terhindar dari basah dan sinar matahari langsung. Ketahanan cabai kering ini mencapai dua tahunan.

Biasanya mereka menyimpan di dalam bumbung bambu, guci. Di zaman agak lebih moderen kemudian di dalam toples. Wadah di tutup rapat agar tidak dimasuki serangga besar atau kecil. Kebiasaan nenek moyang kita dalam mengawetkan pangan seperti cabai. Adalah salah satu bentuk budaya ketahanan pangan mandiri. Bayangkan kalau setiap rumah-rumah di Indonesia memiliki cadangan cabai-cabai kering seperti ini. Tentu, pada saat gagal panen, saat harga cabai melonjak karena permainan mapia cabai. Saat menjelang lebaran atau akhir tahun.

Penduduk dapat menggunakan cabai kering yang disimpan. Dalam kondisi negara darurat virus corona seperti sekarang (2020). Atau darurat perang dan krisis ekonomi yang bersifat nasional atau dunia. Tentu sangat membantu sebuah rumah tangga dalam ketahanan pangan mandiri. Penggunaan cabai kering cukup direndam dengan air panas sampai mengembang. Setelah itu dapat dijadikan untuk bumbu masakan.

Mari kita budidayakan cabai uman atau cabai rawit di dalam pot disekitar rumah kita. Mari kita membudayakan membuat stok pangan mandiri di rumah masing-masing. Agar tercapai keluarga yang sejahtera dan kuat untuk ketahanan pangan. Keadaan dunia semakin sulit, kedepannya. Sesungguhnya dalam kurun waktu sepuluh tahun, dunia selalu mengalami masa-masa sulit.

Dengan membudayakan ketahanan pangan mandiri setiap keluarga. Maka kita akan tumbuh menjadi negara yang kuat dan mampu berdiri sendiri. Mari kita budayakan, ketahanan pangan mandiri dalam menyonsong masa depan. Memiliki bilik pangan atau gudang pangan sendiri.

Oleh. Rama Saputra

Editor. Desti. S.Sos.

Foto. Dadang Saputra

Palembang, 26 April 2020.
Bumbung Bambu: Bumbung adalah istilah penyebutan ruas banbu yang di potong dengan satu batas keras sehingga membentuk wadah mirip botol. Masyarakat juga menyebutnya ogoh.

Sy. Apero Fublic

Read More

Puisi. Mentari Dan Bunga

Apero Fublic.- Puisi ini seuntai harapan dan nyanyian hatiku. Mengusir jenuh dan rasa sepi. Karya yang sekali jadi namun aku tulis dengan tinta-tinta jalan hidupku. Lalu aku goreskan pewarna yang berwarna warni. Maafkan aku puisi, sebab aku telah menjadikanmu tempat pelepas kegundahan dan kelelahan hidup.

MENTARI DAN BUNGA

Kau mekar di pagi hari

Bersama matahari kau tersenyum

Menyambut pagi

Irama alam dan kicau burung-burung

Telah mengusik hatiku yang beku

Kini kembali terbangun, dan tersenyum

Aku yang lelah tertidur di dalam mimpi-mimpi

Kini telah melangkah dalam bahagia.

Bunga-bunga

Berjanjilah, mekarlah selalu

Tersenyum dalam canda keriangan

Kupu-kupu teruslah menari ditangkai-tangai bunga

Entah mengapa, ada keajaiban bersama bunga.

Hatiku, telah menerima takdirnya

Ikhlas.

Aku berlari dari taman impian, kini ditaman bunga

Berjalan sendiri, seorang diri

Di jalan yang lain

Pada taman harapan yang lain

Semoga selalu indah di jalan baru ini

Jalan kebahagiaan.

Oh bunga-bunga, mekarlah selalu

Aku menunggu dengan rindu

Disetiap pagi-pagiku.

Oleh. Ayu Faqiah

HUJAN DI MALAM

Hujan di malam ini

Membawa sunyi di hatiku kembali

Bayang-bayangan kenangan menyapa

Seakan membawa aku kembali

Pada masa-masa itu, Indah.

Tersenyum di bibir seorang diri.

Membuat detak yang berbeda.

Namun air mataku menitik

Jantungku bertanya mengapa?

Mengapa aku hadirkan yang sudah berlalu itu.

Aku juga tidak mengerti

Mengapa semua harus terjadi.

Ada sesal, ada rindu.

Hujan cepatlah redah

Malam cepatlah menjelang pajar

Wahai mataku,

Padamkan kenangan-kenangan

Aku lelah.

Aku ingin istirahat, di malam ini.

Hujan cepatlah berlalu

Bawak gerimismu serta

Aku telah lelah.

Oleh. Ayu Faqiah

Editor. Selita. S.Pd.
Fotografer. Dadang Saputra

Banda Aceh. 25 April 2020.

Catatan: Buat teman-teman yang memiliki catatan puisi atau syair. Hasil tulisan dan curhatan hati. Jangan dibiarkan terkubur di dalam lembaran buku diary saja. Publikasikan dan mungkin bermanfaat bagi seseorang  yang membacanya.

Puisi selalu baik bagi hati-hati yang sedang lemah. Puisi selalu ramah dengan jiwa-jiwa yang sedang rapu. Kirim ke email redaksi Apero Fublic. www.fublicapero@gmail.com atau duniasastra54@gmail.com.

Sy. Apero Fublic.

Read More

Kepada Hati-Ku

Apero Fublic.- Surat Kita. Aku tuliskan surat tak beralamat juga tidak bertujuan ini. Sebagai ungkapan rahasia hatiku. Kepada langit payunglah lebaran hati ini dari air mata. Wahai bebintang di malam purnama terangilah mata yang lelah saat membaca suratku ini. Semoga bisik-bisik angin membawa kabar ke dunia yang jauh.

Kepada Hatiku

Yang berada di dalam labuhan jiwaku.

Teruntukmu hatiku yang sering terluka. Disayat-sayat oleh ilalang kehidupan yang tajam dan bermiang. Sehingga pedi dan peri walau lukanya kecil hampir tak terlihat. Sepanjang waktu hati yang aku jaga telah terobek dimakan kisah dan harapan yang kosong itu. Hingar bingar kesibukan mimpiku kini buyar dan sepi. Seperti lilin yang menyalah, lalu dihembus angin, padam. Meninggalkan sumbu yang hitam dan asap mengepul sekilas.

Hatiku yang rapu dalam kesendirian ini. Aku ragu kau dapat bertahan menghadapi cobaan ini. Aku menjadi pesimis kalau kau kuat kembali. Apakah kau dapat bertahan? Jawab aku. Jangan tersenyum menyembunyikan kekecewaanmu. Jangan kau simpan sakitmu sendiri. Lalu kau seolah-olah semua baik-baik saja.

Kapada hatiku yang sedang tidak baik-baik saja. Mengapa kau diam dalam pemberontakanmu pada Allah. Memang, berharap pada selain Allah lebih banyak kecewa. Mari ikhlaskan semua yang terjadi. Lupakan semua mimpi-mimpi indah itu. Yakinlah hatiku, kelak akan ada hati yang dikirim Allah untuk menemanimu, di dunia dan di akhirat nanti. Teman sejati itu akan datang bersama ridho Allah dan restu orang tua.

Orang berkata, ada yang patah tapi bukan ranting. Ada yang retak tapi bukan kaca. Ada juga air yang menetes tapi bukan hujan. Ada suara yang menjerit namun tidak ada yang mendengar. Ada yang luka tapi tak berdara. Hatiku, tetaplah merah seperti merahnya harapan kita. Aku harap, bersabarlah dan berdoalah. Semua akan baik-baik saja.

Dariku: Sahabatmu

Oleh. Ayu Faqiah.

Editor. Desti. S.Sos.
Fotografer. Dadang Saputra.

Banda Aceh. 25 April 2020.

Catatan: Buat sahabat-sahabat yang mau berkirim surat tanpa alamat dan tanpa tujuan. Kirim saja ke Apero Fublic ke kolom surat kita. Surat kita adalah suatu karya sastra yang bertajuk surat tapi tidak menuliskan alamat dan tujuan secara nyata.

Surat kita ungkapan perasaan atau kritik sosial yang di kemas dalam tulisan yang berbentuk surat. Menulis surat kita sangat menyenangkan sebab ungkapan kita tersampaikan dengan sempurna. Untuk kali ini aku menulis surat kita dengan teman perasaan.

Mungkin dilain waktu aku dapat menulis surat kita dengan tema lingkungan hidup, budaya, politik, ekonomi dan sebagainya. Kalau kamu ingin mengenalkan usaha kamu, karya kamu, provesi kamu, dan sebagainya dapat juga melalui kolom surat kita.

Tunggu ya, surat kita dariku selanjutnya. Kirim karyamu ke Apero Fublic melalui email redaksi fublicapero@gmail.com atau duniasastra54@gmail.com.

Sy. Apero Fublic

Read More

Zay Ma Beauty Soap Sabun Lulur Keraton Plus Madu dan Zaitun

Apero Fublic.- Zay Ma Beauty Soap Sabun Lulur Keraton Plus Madu dan Zaitun. Produk sabun lulur yang terbuat dari tumbuh-tumbuhan alami yang bermutu tinggi, halal, dan diramu dengan formula tradisional warisan keraton. Manfaat dapat membantu menghaluskan kulit. Membantu melembutkan kulit.

Apabila dipakai dengan teratur sangat bermanfaat menjaga keremajaan kulit Anda. Komposisi yaitu, minyak nabati, ekstrak rimpang, temu giring, daun kemuning, sari bunga, dan diperkaya madu dan zaitun.

Minyak Nabati yang emolien, adalah zat yang menenangkan dan melembutkan kulit. Minyak yang tinggi asam linoleat, seperti minyak bunga matahari, bekerja dengan membentuk penghalang, baik pada permukaan kulit anda, atau dilapisan atas kulit anda. Ekstrak Rimpang Temu Giring, mengandung senyawa kurkumin yang dapat memberi warna kuning.

Disamping itu, rimpang ini mengandung minyak atsiri 0,8-3%, amilum, damar, lemak, tanin, saponin dan flavonoid. Daun Kemuning, mengandung cadinene, methyl-anthranilate, bisabolene, dan tanin, yang berkhasiat obat. Perasan daun kemuning yang ditumbuk sampai lumat dan dicampur air, dapat menghaluskan kulit jika dioleskan setiap malam.

Buah Asam, mengandung minyak vitamin dan senyawa yang penting untuk kesehatan kulit seperti Vitamin C, betakaroten, potasium, magnesium, dan masih banyak lagi. Kelabet, mengandung protein, zat besi, karbohidrat, air, kalsium, dan juga fosfor. Sari Bunga, mengandung vitamin A, C, dan E yang sangat baik untuk kulit dan rambut anda. Bahkan kanduangan vitamin C yang di nilai delapan kali lebih banyak dari vitamin C pada umumnya, sebab ada kandungan Roses Hip Seeds.

Adanya kandungan ini memberikan efek antioksidan yang sangat baik untuk menjaga dari penuaan kulit anda. Madu, mengandung anti oksidan, antibakteri, vitamin B dan vitamin C, yang merupakan beberapa kandungan yang banyak digunakan untuk kecantikan dan perawatan kulit. Minyak Zaitun, mengandung Squalene, Zat Besi, Kalsium, Pottasium, Polifenol, Triglesida, Oleic Acid, Tokoferol, Senyawa fenolik, Vitamin A, B1, B2, C, D, E, dan K.

Netto. 100 gram

Badan POM NA 18160500564.

Tertarik dengan produk unggulan ini: WA/HP. 089607544565.

Oleh. Arip Muhtiar

Editor. Selita. S.Pd.

Palembang, 24 Apero 2020.

Sy. Apero Fublic

Read More

Moreskin Underarm. Pencerah Kulit Terlindung dan Penghilang Bekas Luka

Apero Fublic.- Moreskin Underarm adalah krim pencerah yang mengandung kombinasi alpha arbutin dan retinol. Manfaat, membantu mencerahkan bagian tubuh yang gelap dan menghitam, termasuk area lipatan seperti ketiak, lipatan paha, siku, lutut, dan bekas luka yang terdapat pada tubuh.

Achillea Millefolium kaya akan emolien yang bagus untuk kulit. Membantu menjadikan kulit wajah terlihat lebih muda dan sehat, membantu menyamarkan bekas jerawat, bekas luka, infeksi kulit lainnya secara alami. Untuk zat Achillea Millefolium juga mengandung bahan penyejuk dan pendingin alami, sehingga membuatnya mapuh untuk menenangkan kulit yang terbakar matahari.

Arctostaphylos uva ursi leaf merupakan salah satu jenis herbal khas Eropa dan Asia yang sebenarnya bisa ditemukan dimana saja. Memiliki manfaat yang sangat baik untuk mencegah berbagai efek penuaan dini, seperti bintik hitam pada wajah dan kulit yang keriput serta membantu menghilangkan pigmentasi kulit pada ibu hamil.

Glycyihiza Glabra Root adalah komponen yang didalamnya antara lain glabridin, glikosida, tanin dan glabridin. Bermanfaat untuk membantu mencegah pigmentasi pada kulit wajah, melembutkan sekaligus mencerahkan kulit, membantu menghilangkan atau mengatasi kerusakan kulit yang diakibatkan oleh paparan sinar matahari, menjadikan kulit terhidrasi dengan baik, dan tampak berseri.

Untuk Sophora Japomica mengandung sejumlah besar flavonoid, ditandai dengan konsentrasi tinggi minyak lemak, alkonoid, glukosa, dan asam askorbat. Memungkinkan mengobati berbagai lesi infeksi pada kulit, selaput lendir. Selain itu sophora japomica juga merupakan tanaman bakterisida dan antiinflamasi yang sangat baik, secara efektif meningkatkan sirkulasi kapiler, serta merangsang proses regeneratif.

Scutellaria Baicalensis Root memiliki kandungan yang ada di dalamnya bermanfaat untuk melindungi kulit dari sinar ultraviolet, sebagai antioksidan dan mempertahankan fungsi sawar kulit. Saran pakai, oleskan Moreskin Underarm pada bagian kulit yang dibutuhkan atau bagian kulit yang lainnya yang ingin dicerahkan.

Netto. 20 gr

Badan POM NA 181 719 002 98.

Tertarik dengan produk unggulan ini. Hubungi WA/HP: 089607544565.

Oleh. Arip Muhtiar

Editor. Desti. S.Sos.

Palembang, 24 April 2020.

Sy. Apero Fublic

Read More

BPD Lumpatan II Serahkan langsung proposal usulan ke anggota DPRD MUBA pada reses II.

Apero Fublic.- Sekayu. Dalam upaya menyerap Aspirasi Konstituen Wakil Rakyat Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (DPRD) Musi Banyuasin terjun langsung ke Daerah Pemilihan demi menyerap Aspirasi Masyarakat yang diwakili Kamis (23/4/2020).

Anggota DPRD kab Muba Daerah Pemilihan I Damsih, SH melakukan Reses II Tahun 2020 di Desa Lumpatan, Agenda reses berjalan dengan lancar juga dengan tetap menjalankan protokol kesehatan  di tengah wabah Covid-19.

Agenda reses dihadiri oleh Kepala Desa, Ketua BPD juga dengan perangkat dan masyarakat desa. Reses kali ini dibanjiri banyak usulan dari masyarakat desa  salah satu usulan disampakan oleh  Endang selaku Ket. BPD Lumpatan II Adapun ususlan yang disampakan.

Kami anggota BPD juga mempuyai fungsi mewakili masyarakat Desa yakni menyerap aspirasi baik langsung ataupun Ataupun melalui Musrenbang Desa" ungkap Endang, Kamis (23/4).

Ini bentuk kerja nyata kami untuk meneruskan dan membuat proposal usulan yang di buat dalam satu berkas aspirasi masyarakat, agenda reses adalah moment yang tepat sebagai wadah aspirasi masyarakat sebagai konstituen dari wakil rakyat yang duduk di DPRD untuk menyampaikan beberapa usulan secara langsung lanjut Endang.

Salah satu usulan disampaikan oleh tokoh masyrakat desa lumpatan tentang Tembok penahan tanah di pemukiman masyarakat di pinggiran sungai wilayah dua Desa Lumpatan dan Lumpatan II yang rawan lonsor." Ujar Rukli.

Selaku wakil rakyat kami sudah mendengar secara langsung usulan-usalan yang di sampaikan dan akan kami perjuangangkan skala priorioritas apa yang menjadi keinginan masyarakat yang saya wakili ke rapat DPRD." Ungkap Damsih.

Oleh. Totong Mahipal

Editor. Desti. S.Sos.

Sekayu, 23 April 2020.

Sy. Apero Fublic.

Read More

Pantun Berbahasa Daerah Musi Banyuasin, Sumatera Selatan

Apero Fublic.- Pantun Daerah dari Dataran Negeri Bukit Pendape ini adalah warisan pantun berbahasa Melayu. Hadir dari buah pemikiran nenek moyang dahulu. Pantun ini adalah pantun yang dicatat dari masyarakat Sungai Keruh, Musi Banyuasin. Pantun-pantun warisan nenek moyang sejak dahulu untuk menasihati anak cucu mereka.

Sebagaimana kita ketahui Dataran Negeri Bukit Pendape adalah kawasan yang sekarang telah terbentuk beberapa kecamatan. Yaitu, Kecamatan Sungai Keruh, Kecamatan Jirak Jaya, Kecamatan Pelakat Tinggi, dan sebagian dari kecamatan lain. Yang terletak di dekat aliran Sungai Musi. Dataran Negeri Bukit Pendape meliputi seluruh dari wilayah Kabupaten Musi Banyuasin di bagian seberang (Sekayu).

Tepian Asen mandi jalak

Jalak baruge mandi jalan

Buyan besen jadi calak

Calak sare jadi buyan.

Terjemahan:

Tepian Asen dimandi jalak

Jalak beruge mandi dijalan

Bodoh tapi kaya tampak pintar

Pintar tapi miskin tampak bodoh.

(Jalak adalah nama jenis ayam jantan. Baruge adalah ayam bekisar atau ayam hutan jantan).

Alu tetak anti tangge

Tangge rusak pata due

Kalu endak pasti njage

Bukan marusak alasan bakule.

Terjemahan:

Alu dipotong untuk membuat anak tangga

Tangga rusak pata dua

Kalau cinta tandanya menjaga

Bukan merusak karena alasan pacaran

Letup tetek waktu nugal

Nyamerang ujan lebat pulek

Idup kitek Cuma segal

Malang raga hebat igek.

Terjemahan:

Buah letup jatuh saat nugal

Kehujanan dijalan yang lebat sekali

Hidup kita didunia hanya sebentar

Jangan sampai kita lupa diri.

Mak Raje sengat panyengat

Bik Tini uang dai Teboali

Payo bije ingat-ingat

Bini uang sadar diri.

Terjemahan:

Baginda raja disengat penyengat

Bibik Tini orang dari Teboali

Sudah menika berlakulah seharusnya sebagaimana istri orang

Jadi Istri orang harus tahu diri.

Kere ompong nago di jut

Bibik ngumbut bangko salak

Sare ngomong dengo kentut

Bajik kentut dengo bijak.

Terjemahan:

Kera ompong berada di atas pohon jut

Bibik memotong rumpun salak

Kata-kata orang miskin terdengar seperti suara kentut

Orang kaya kentut terdengar seperti kata-kata bijak.

Kengge pucuk banian anyar

Ngunde rawe enam lime

Alangke ilok bangian anyar

Idup badue diam dume

Terjemahan:

Semut geranggang merayap diatas keranjang banian baru

Keranjang digunakan membawa buah rawe enam puluh lima biji

Alakah bahagia pengantin baru

Hidup berdua tinggal diladang.

Bunang Banian adalah keranjang kecil yang khusus digunakan untuk membawa benih padi, jagung, padi sarawe, saat menanam di tengah ladang. Istilah menanam padi di ladang dengan bergotong royong adalah Nugal. Rawe adalah nama lokal jenis buah sejenis mangga tapi ukurannya hanya selebar dua jari. Rasanya manis saat masak dan asam saat mentah seperti mangga.

Kretek nenek mbako cengke

Alu bawa dunde kume

Gitek gunek raga rengke

Kalu lalewa jat kabine

Terjemahan:

Rokok kakek tembakau dicampur cengke

Alu dibawah rumah dibawa keladang.

Tiada guna wajah cantik atau tampan

Kalau tabiat sangat buruk

Nenek dalam bahasa Melayu Musi Banyuasin umum, yaitu bisa berarti kakek atau nenek. Yang membedakannya biasanya ditambah dengan nenek ine (nenek perempuan) atau nenek anang (kakek laki-laki).

Manaske ati kalu bacawa

Maling gasing pucuk papi

Balaki bini jangan susa

Yang penting iluk parangi.

Terjemahan:

Kalau berkata-kata selalu memanaskan hati

Mencuri gading diatas perapian

Kalau mau menikah jangan pilih-pilih

Yang penting baik dan berbudi

Jangan nyerok krepek dalam belek

Kalu padi masih segonong banyaknye

Jangan arok ngambek wang bajek

Kalu blaki bini sombonge bae dunde.

Terjemahan:

Jangan mengambil keripik yang di dalam bilik

Kalau padi masih menggunung didalammnya

Jangan bangga menikahi akan orang kaya

Kalau sudah menikah nanti sombongnya saja yang dia bawa.

Tangan budak ngambek saluang

Saluang due untuk lauk ibat

Jangan galak ngateke uang

Awaklah tue ngijeke ibadat.

Terjemahan:

Tangan anak-anak membawa ikan seluang

Saluang dua ekor untuk lauk bekal

Jangan suka membicarakan keburukan orang

Sadar diri sudah berumur, baiklah mulai beribadah.

Terimah kasih untuk beberapa informan yang sudah mengajarkan pantun berbahasa Melayu Sumatera Selatan. Semoga amal ibadah diterima oleh Allah SWT. Serta berguna bagi masyarakat terkusus untuk pengembangan kesastraan asli masyarakat Dataran Negeri Bukit Pendape. Dataran Negeri Bukit Pendape adalah nama tradisional dari kawasan Marga Sungai Keruh yang seluas meliputi dari tebing Sungai Musi sampai ke Bukit Pendape.

Tim. Apero Fublic
Editor. Selita. S.Pd.

Fotografer. Dadang Saputra.
Sungai Keruh, 23 April 2020.

Sy. Apero Fublic

Read More

Mengenal Masjid Berkubah Tertua di Indonesia

Apero Fublic.- Pulau Penyengat Indera Sakti, adalah sebuah pulau kecil di sekitar Kota Tanjung Pinang, Kepulauan Riau. Karena banyaknya peninggalan sejarah. Pada tanggal 19 Oktober 1995 Pulau Penyengat dicalonkan ke UNESCO sebagai situs warisan dunia. Semoga suatu saat menjadi kenyataan. Pulau Penyengat yang pernah menjadi pusat Kesultanan Melayu Riau-Lingga. Meninggalkan banyak bangunan monumental sejarah atas kemegahan Kesultanan Melayu Islam di Nusantara. Pada awalnya Pulau Penyengat adalah pemberian Sultan Mahmud Syah III kepada Engku Putri Raja Hamidah sebagai mas kawin (mahar).

Kemudian beliau menempati Pulau Penyengat. Selanjutnya adik Engku Raja Hamidah, Raja Jakfar membangun Istana. Waktu berlalu, Sultan pun kemudian memerintahkan pembangunan Pulau Penyengat layaknya sebuah kota. Yaitu, dilengkapi dengan fasilitas utama pendukung untuk ukuran sebuah kota masa itu. Seperti dibangun perkantoran, alun-alun, parit pertahanan dan benteng.

Sebagaimana pemukiman umat Islam lainnya. Tentulah akan dibangun sebuah tempat ibadah, yaitu masjid. Masjid kelak dikenal dengan nama Masjid Sultan Riau Pulau Penyengat. Masjid ini menjadi monumen mega dari peninggalan kejayaan Kesultanan Melayu di Riau dan Asia Tenggara. Masjid dibangun pada tahun 1803 Masehi pada masa pemerintahan Sultan Muhammad Syah III.

Masjid kemudian direnovasi oleh Yang Dipertuan Muda Raja Abdul Rahman pada tahun 1832 Masehi. Saat renovasi inilah arsitektur masjid dibangun dengan sangat megah dengan ukuran pada masa itu. Dapat dibayangkan betapa banyak biayah yang diperlukan. Pembangun yang luar biasa ini bukan hanya pada alat bangunan yang menggunakan beton. Tapi juga pada arsitektur masjid yang memakai kubah. Sehingga Masjid Sultan Mahmud Syah III ini menjadi masjid berkubah tertua di Indonesia.

Masjid Sultan Mahmud Syah III, berukuran panjang 20 meter dan lebar 18 meter. Ditopang dengan empat tiang utama dari beton. Dilengkapi dengan empat menara azan. Atap masjid terdiri dari 13 buah kubah dengan tipologi kubah bawang. Dalam pembangunan jumlah menara dan kubah memiliki makna. Menara empat dengan kubah tigabelas menjadi bilangan angka 17.

Bermakna jumlah rakaat shalat lima waktu dalam sehari semalam. Makna 17 tersebut sangat dalam apabila diuraikan dalam hitungan kaum muslimin. Misalnya 17 ramadhan turunyya ayat Al-Quran. Tanggal 17 hari kemerdekaan Indonesia di kemudian hari. Saya ingat ceramah Ustadz Abdul Somad yang menceritakan kalau Sultan Terakhir Riau menyerahkan mahkota kesultanan pada Presiden Soekarno. Yang menandakan Riau adalah bagian dari Indonesia. Masyarakat Riau harus berbangga memiliki monumen sejarah yang mega. Jagalah Masjid Sultan Riau itu dengan baik. Mungkin terbangunnya masjid sebab doa-doa orang-orang saleh di sana pada waktu itu.

Untuk bangunan di kiri dan kanan bangunan utama masjid bangun rumah soto. Ruma soto adalah ruang berkumpul atau pertemuan, musyawarah atau belajar agama. Pulau penyengat pada masanya pernah menjadi pusat pemerintahan Yang Dipertuan Muda atau Perdanan Mentri dari Kesultanan Riau-Lingga.

Perlu diketahui gelar Raja adalah gelar bangsawan Melayu keturunan Bugis. Sedangkan gelar Yang Dipertuan Muda adalah gelar Perdanan Mentri. Kesepakatan tersebut terjadi antara Sultan pendahulu karena memberikan penghargaan atas jasa mereka membantu Kesultanan saat dalam kesulitan perang dan pemberontakan di kesultanan Riau-Lingga. Waktu berlalu, Pulau Penyengat selanjutnya menjadi pusat pemerintahan Kesultanan Riau-Lingga semasa Kepemimpinan Sultan Abdul Rahman Muazam Syah II. Pindah dari Daik-Lingga ke Pulau Penyengat pada tahun 1900 Masehi.

Oleh. Joni Apero

Editor. Desti. S.Sos.

Palembang, 21 April 2020.

Sy. Apero Fublic.

Read More